- 基本释义
- 看和听。汉 扬雄 《太玄·释》:“次二，动于响景。测曰:动于响景，不足观听也。” 清 厉鹗 《三月十三日游清华寺》诗:“置身万松颠，心旷肃观听。”
- 专指听。《后汉书·马援传》:“﹝ 援 ﹞闲於进对，尤善述前世行事。每言及 三辅 长者，下至閭里少年，皆可观听。”
- 借指耳目。 清 唐甄 《潜书·权实》:“譬之优偶之戏，衣冠言貌，陈事辨理，无不合度，而岂其实哉！以娱人观听也。”
- 看到和听到的；看的和听的人。《韩非子·内储说上》:“观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。” 晋 左思 《蜀都赋》:“车马雷骇，轰轰闐闐，若风流雨散，漫乎数百里间，斯盖宅土之所安乐，观听之所踊跃也。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》:“变革因循，号令必信，使海内观听，莫不震动。”《好逑传》第十八回:“行查若此，似无可议；但县臣后任，只係耳闻，未经目击，不足服观听之心，一时难以定罪。”
- 引申为舆论。《后汉书·阴识传》:“富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。” 宋 苏轼 《贺杨龙图启》:“伏审新改直职，擢司諫垣，传闻邇遐，竦动观听。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“徒以尊事 孔子 ，奉行儒术，崇饰观听，斯乃不得已而为之。”
- 详细释义
- 看和听。
汉 扬雄 《太玄·释》：“次二，动于响景。测曰：动于响景，不足观听也。” 清 厉鹗 《三月十三日游清华寺》诗：“置身万松颠，心旷肃观听。” - 专指听。
《后汉书·马援传》：“﹝ 援 ﹞闲於进对，尤善述前世行事。每言及 三辅 长者，下至閭里少年，皆可观听。” - 借指耳目。
清 唐甄 《潜书·权实》：“譬之优偶之戏，衣冠言貌，陈事辨理，无不合度，而岂其实哉！以娱人观听也。” - 看到和听到的；看的和听的人。
《韩非子·内储说上》：“观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。” 晋 左思 《蜀都赋》：“车马雷骇，轰轰闐闐，若风流雨散，漫乎数百里间，斯盖宅土之所安乐，观听之所踊跃也。” 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“变革因循，号令必信，使海内观听，莫不震动。”《好逑传》第十八回：“行查若此，似无可议；但县臣后任，只係耳闻，未经目击，不足服观听之心，一时难以定罪。” - 引申为舆论。
《后汉书·阴识传》：“富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。” 宋 苏轼 《贺杨龙图启》：“伏审新改直职，擢司諫垣，传闻邇遐，竦动观听。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“徒以尊事 孔子 ，奉行儒术，崇饰观听，斯乃不得已而为之。”
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