dōng wáng fù
基本释义
  1. 亦称“ 东父 ”。 传说中的神名。《海内十洲记·聚窟洲》:“ 扶桑 在碧海之中,地方万里,上有 太帝宫 , 太真 东王父 所治处。” 三国 魏 曹植 《远游篇》:“远游临四海,俯仰观洪波……将归謁 东父 ,一举超流沙。”
  2. 借指长寿之神。 三国 魏 曹植 《文帝诔》:“惟 黄初 七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师,长为神主。寿终金石,等算 东父 。” 三国 魏 曹植 《驱车篇》:“发举蹈虚廓,径庭升窈冥。同寿 东父 年,旷代永长生。”
  3. 道家谓清阳之气。《云笈七籤》卷七九:“东王父者,清阳之气也,万神之先,治东方,下在 蓬莱山 ,姓 无为 ,字 君解 。人亦有之,在头顶,精气为日;在左目中,名 伏戏 ,字 偃昌 。”
  4. 旧指麋所化的精怪。 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》:“山中……卯日,称丈人者,兔也。称东王父者,麋也。称西王母者,鹿也。”
详细释义
  1. 亦称“ 东父 ”。传说中的神名。
    《海内十洲记·聚窟洲》:“ 扶桑 在碧海之中,地方万里,上有 太帝宫 , 太真 东王父 所治处。” 三国 魏 曹植 《远游篇》:“远游临四海,俯仰观洪波……将归謁 东父 ,一举超流沙。”
  2. 借指长寿之神。
    三国 魏 曹植 《文帝诔》:“惟 黄初 七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师,长为神主。寿终金石,等算 东父 。” 三国 魏 曹植 《驱车篇》:“发举蹈虚廓,径庭升窈冥。同寿 东父 年,旷代永长生。”
  3. 道家谓清阳之气。
    《云笈七籤》卷七九:“东王父者,清阳之气也,万神之先,治东方,下在 蓬莱山 ,姓 无为 ,字 君解 。人亦有之,在头顶,精气为日;在左目中,名 伏戏 ,字 偃昌 。”
  4. 旧指麋所化的精怪。
    晋 葛洪 《抱朴子·登涉》:“山中……卯日,称丈人者,兔也。称东王父者,麋也。称西王母者,鹿也。”
英文翻译
  1. Father of the East