- 基本释义
- 君上之道。 《易·节》:“六四:安节，亨。《象》曰:安节之亨，承上道也。” 高亨 注:“六四为阴爻，为柔；九五为阳爻，为刚。六四居九五之下，是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。”
- 玄妙之道。 马王堆 汉 墓帛书《道原》:“上道高而不可察也，深而不可则（测）也。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷四:“遂开上道，允得妙门。”《云笈七籤》卷九:“此三洞经符，上道之纲纪，太虚之玄宗，上真之首经矣，岂中仙之所闻哉。”
- 指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》:“自 开皇 以来，日近北极，行於上道，晷度延长。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》:“或者谓有道之国，日行上道而长。”
- 通衢，大路。 唐 严维 《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗:“柳映三桥发，花连上道明。”
- 出发上路，启程。 晋 李密 《陈情事表》:“郡县逼迫，催臣上道，州司临门，急於星火。” 明 苏伯衡 《瞻云轩记》:“ 武毅公 尝上休致之请矣，及 云南 之命下，即日上道，初不以老为辞，其为忠也，何以加诸。” 郭小川 《雪兆丰年》诗:“万里前程，就从此上道。”
- 详细释义
- 君上之道。
《易·节》：“六四：安节，亨。《象》曰：安节之亨，承上道也。” 高亨 注：“六四为阴爻，为柔；九五为阳爻，为刚。六四居九五之下，是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。” - 玄妙之道。
马王堆 汉 墓帛书《道原》：“上道高而不可察也，深而不可则（测）也。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷四：“遂开上道，允得妙门。”《云笈七籤》卷九：“此三洞经符，上道之纲纪，太虚之玄宗，上真之首经矣，岂中仙之所闻哉。” - 指太阳近北极的轨道。
《隋书·礼仪志一》：“自 开皇 以来，日近北极，行於上道，晷度延长。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》：“或者谓有道之国，日行上道而长。” - 通衢，大路。
唐 严维 《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗：“柳映三桥发，花连上道明。” - 出发上路，启程。
晋 李密 《陈情事表》：“郡县逼迫，催臣上道，州司临门，急於星火。” 明 苏伯衡 《瞻云轩记》：“ 武毅公 尝上休致之请矣，及 云南 之命下，即日上道，初不以老为辞，其为忠也，何以加诸。” 郭小川 《雪兆丰年》诗：“万里前程，就从此上道。”
- 英文翻译
- On the road